Племя Lisu , вероятно возникло в Восточном Тибете, но прибыло в Таиланд из Китайской провинции Юньнани , приблизительно 100 лет назад, и его поселения здесь не так уж многочисленны. Первое из них было основано в Таиланде в 1918 году в провинции Чианграй: деревня под названием Дой Чанг к юго-западу от Чианграя активно посещается и сегодня. В Таиланде насчитывается приблизительно 30 000 Людей Lisu. Их поселения разбросаны по всему северному Таиланду, особенно между Chiang Mai и Mae Hong Son, а также в провинциях Chiang Rai, Chiang Mai, Phayao, Tak, Lampang, Sukhothai, Kamphaeng Rhet, и Phetchabun.
Обычно же лису предпочитают селиться в достаточно отдаленных районах, иногда в смешанных деревнях с племенем лаху. Именно по причине удаленности от туристических троп довольно мало туристических фирм в Таиланде сегодня предлагают экскурсии к лису.
Lisu принадлежат к Tibeto - бирманская ветви, китайско- тибетского лингвистического семейства.
 Lisu - это экстраверты- кипучие и дружественные люди, Они обладают неутолимым духом. Они инициативны и приспосабливаемы, сильны и уверены в себе. Среди горных народов Индокитая лису считаются слишком независимыми - они гордятся тем, что не только закону, но даже местным вождям не допускается регулировать права члена племени. В связи с этим племенное объединение является здесь довольно непрочным, и только семья служит основной ячейкой общества.
Они разделены на две этнических подгруппы:
• Цветочный или Hua Lisu
• Черный или Он Lisu
Большинство Lisu в Таиланде - цветочный Lisu . Lisu живут на высотах от умеренных до высоких, хотя многие теперь двигаются к низменностям Их поселения расположены в горной местности на средней высоте приблизительно 1 000 метров . Lisu любят жить около вершин гор, так близко насколько возможно к рекам или водопадам. Подобно большинству людей, которые живут на холмах, Lisu в основном заняты в сельском хозяйстве. Они выращивают рис, зерно и овощи, опиум для продажи. Для многих поколений Lisu главным средством для проживания было культивирование мака и опиума Много деревень до недавнего времени были вовлечены в эту торговлю , и имеется мнение что они выращивают лучший опиум. . Многие бросили выращивание мака, и теперь стремятся пополнить свой доход методом продажи изделий собственного производства. Мужчины производят арбалеты, музыкальные инструменты, капканы, и другие изделия, сделанные из древесины, бамбука и ротанговой пальмы. Они получают дополнительный доход от продажи домашних животных - типа свиней и рогатого скота. 
Их здания никогда не имеют бодее одной двери и ориентируются параллельно хребту, на который смотрит дом.
Хижины построены на земле, с земляным полом и бамбуковыми стенами вокруг конька крыши. Они живут большими семейства, число спален в зависит от размера семейства. Не состоящие в браке девочки, после половой зрелости имеют частную спальню . Каждый дом имеет алтарь в задней части жилой области с полками, на которых закреплены церемониальные сосуды и дымящиеся благовония. Каждая деревня имеет дом духа, и каждый дом имеет маленькую святыню для поклонения духам предков. Lisu – отличные "инженеры" среди горных племён , в большинстве их деревень имеется водопровод, состоящий из большой бамбуковой трубы, берущей начало из близлежащего водного источника.
Lisu - красивые люди, возможно выглядящие лучше всех относительно остальных племен. Следовательно, они - среди остальных этнических групп наиболее конкурентоспособные. Женщины лису считаются одними из самых красивых в горах северного Таиланда и Бирмы, и китайские гоминьдановские солдаты, отступившие в эти земли после победы в Китае коммунизма в 1949 году, обычно предпочитали брать в жены именно девушек из племени лису. Поэтому сегодняшние представители племени свободно говорят как на своем языке, так и на китайском. Ухаживание и брак высоко стилизованы среди Lisu, вовлекая высокий "выкуп за невесту". Существует боле двадцати кланов Lisu, и брак должен быть между членами различных кланов.
Свадьба остается одним из самых веселых и бурных празднеств племени - в течение нескольких дней жители едят, пьют, веселятся и принимают гостей из соседних деревень. Возглавляют обряды и верховный жрец. Группы молодых людей со всей округи одеваются в свои лучшие одежды (голубые штаны, черную рубашку и маленький белый тюрбан) и прибывают в деревню, где веселят местных девиц игрой на музыкальных инструментах - китайской двухструнной лютне и бамбуковой флейте. В свою очередь, женщины надевают на себя традиционные наряды в виде огромных расшитых разноцветными нитями черных тюрбанов и длинных кофт, на которые прикрепляются многочисленные серебряные украшения.
 Lisu знамениты своими красочными платьями. Женщины носят ярко цветные костюмы, которые состоят из синей или зеленой пестрой туники длиной до колена, с широким черным поясом и синими или зелеными штанами. Длинные волосы привязаны в задней части. Рукава, плечи, и манжеты вышиты узкими, горизонтальными синими, красными и желтыми полосами. На Новогоднем фестивале, в начале февраля, можно наблюдать великолепные показы костюмов, включая жилеты и пояса хитро сплетённого серебра и шляп с разноцветными помпонами. Мужчины носят зеленые, розовые или желтые мешковатые штаны и вертикально открывающийся синий жакет.
Lisu настоятельно верят в мир духа, и их шаманы используют свой опыт, чтобы предугадать причины и методы лечения всех болезней. Эти племена немного выделяются от остальных племён, они любят думать о себе немного выше, отличаются своей гордостью. Они являются наименее робкой этнической группой и в общем хорошо приспосабливаются к изменениям имеющим место в их обществе.
Несколько Lisu были обращены в христианство западными миссионерами . Существуют неплохие предпосылки для выживания этой культуры. Lisu хорошо приспосабливаются к быстро изменяющемуся миру, и гордятся своей культурой, которая в значительной степени не была затронута Тайской культурой
Внизу представлены некоторые фразы из языка Lisu. |
