Храм Wat Phra That Doi Suthep Чианг Май

Достопримечательности Чианг Май, Храмы и дворцы Чианг Мая, Старый Город, Интересные Места Чианг Май, Лучшее Что Посмотреть, туры, экскурсии, город Чианг Май

Гора Дои Сутеп (Doi Suthep) - неотъемлемая часть жизни в Чианг Мае. У Тайцев есть даже высказывание по этому поводу: " если Вы не пробовали Кау Сой (блюдо) или не видели вид города с вершины Дои Сутеп, значит вы не были в Чианг Мае." Величественный знаменитый храм, находящийся почти у самой вершины, предлагает захватывающие городские обозрения.
В 1981 горы Doi Suthep, Doi Pui и Doi Buakha, наряду с 161 квадратным километром лесов, в котором они расположены, стали 24-ым национальным парком Таиланда. Год спустя были добавлены 100 квадратных километров, увеличив полную область парка до 261 квадратного километра. Плотные леса свисают с плеч гор подобно плащу цвета хаки; лиственный в более низких местах и вечнозелёный около горных пиков.
Этот внушающий благоговение храм коронован сложным Чеди, высотой 24 метра, покрытый золотом сверху донизу. В ясный день золотая внешность Чеди, сверкает в лучах солнца, подобно маяку. Дата основания храма возвращает нас назад, к 14-ому столетию и рассказы его основания - наиболее существенный Тайский миф, полный волшебства и тайны. Души тронутые ясностью и духовностью храма, могут взять курс медитации в международном Центре Буддизма, расположенном в его стенах.

Существует множество легенд окружающих горный храм Doi Suthep. Древние истории поведают вам о событиях происходящих в 14-ом столети, о блуждающем монахе, и умирающем слоне, отшельнике и сельских жителях, которые объединили свои силы , что бы построить дорогу к священному месту. Объединенные с физической аурой места, эти истории ткут волшебную паутину для путешественников направляющихся на север.
Возвышаясь на 1676 метров выше уовня моря, Doi Suthep - одно из наиболее важных
религиозных мест в Таиланде и часто посещается туристами, особенно когда устанавливаются свежие и ясные дни.
Но сначала легенда.
В 14-ом столетии жил был один Цейлонский монах по имени Sumanathera. Он прибыл с острова Цейлон, чтобы распространить Буддизм Теравады в Королевстве Sukhothai . Монаху, для его религиозного обучения, приходилось часто путешествовать между Sukhothai и Srisajjanalai. Однажды во сне к Sumanathera пришло видение - он увидел божество, которое приказало ему идти в древний город Pang Cha. Среди руин было место, где когда то стояла пагода. Место заросло высоким кустарником. Глубоко в земле под кустарником была урна, содержащая мощи Будды. Божество приказало Sumanathera раскопать эти остатки и держать их в надлежащем месте.

Когда Sumanathera прибыл в назначенное место, он действительно нашёт там останки Будды.
Монах принёс эту святыню своему королю Luethai в Srisajjanalai. Король был чрезвычайно восхищен, и был воздвигнут специальный храм, чтобы хранить там священный предмет. Когда урна с остатками была установлена в храме, король упал ниц перед ней, и тут случилось чудо - урна стала освещать храм своим божественным светом льющимся изнутри.
Новость о чудесных останках быстро разнеслась по округе. Соседний правитель королевства Sukhothai - Dharmmaraja решил тоже посмотреть на чудо и он пригласил монаха вместе с мощами к себе во дворец. В ожидании прибытия чуда, король горел нетерпением, и сделал во дворце все необходимые приготовления и жертваприношения.
Когда Sumanathera прибыл в Sukhothai во дворец короля, тот устроил большую церемонию по поводу такого события. Но чуда на случилось - урна с мощами отказывалась излучать божественный свет. Король был разочарован. У него возникли сомнения о подлинности останков, и он велел Sumanathera держать останки у себя.

В 1367 году нашей эры, 6-ой Король Mengrai, династии, которая управляла Lanna-Тайском Королевством, захотел повысить значение Буддизма в своём королевстве. Он послал делегацию в Sukhothai , чтобы пригласить Sumanathera к себе в Chiangmai, и таким образом сделать Буддизм основной религией королевства. 1369 г. Sumanathera прибыл в Lamphun, и попросил королевского разрешения остаться в монастыре Wat Phra Yuen. Монах прожил в монастыре 2 года, пока король строил в королевском парке на западной окраине города новый храм для Sumanathera и его святыни. Новый храм был назван Wat Pupharama , а потом переименован в Wat Suandok. Когда Wat Pupharama был построен, король пригласил Sumanathera остаться там постоянно. Sumanathera принял приглашение Короля. Sumanathera был весьма уважаем королем, и Король Kuena наградил его титулом Phra Sumanapupha Ratana Mahaswami.
Когда Phra Mahasawami прибыл в Wat Suandok, чтобы остаться там навсегда, он решил обсудить построение новой пагоды с Королём. Перед начинающимся строительством , Phra Mahaswami помещает мощи Будды на хранение в золотой лоток. Когда через некоторое время монах вернулся за лотком, он был очень удивлен, потому что реликвия раскололась на две части. Одна из реликвий была первоначальных размеров, в то время как другая часть была меньшей.
Король и монах стали хранить меньший остаток реликвии в недавно законченной пагоде в Suandok , и эта часть и по сей день хранится там.

Монах с Королём пробуют найти надлежащее место для первоначальный части мощей. Они закрепляют святыню на спине белого слона. Перед тем как отпустить слона, король сел перед ним и начал медитировать. Слова его были следущие: " Пусть эта реликвия исполнит чудо и заставит слона остановиться в надлежащем месте, для постройки храма в котором она будет храниться." Когда король закончил медитацию он выпустил слона через северные ворота города.
Слон протрубил три раза и пошёл на запад в сторону гор. Король, Phra Mahaswami, и конвой людей следовал за слоном на расстоянии. Слон начал подниматься в гору и остановился па некоторое время на вершине. С тех пор то место называют" Doi Chang Norn " , что в переводе означает гору отдыхающего слона.
Белый слон продолжал подниматься на другую вершину, которая была уровнем выше и лучше подходила для святого места. Все последователи желали, чтобы слон остановился именно там, но к их разочарованию, слон продолжал лезть дальше, а ту гору назвали Sanam Doi Ngarm , в переводе означает "красивая гора".

Когда белый слон наконец достиг вершины следующей горы, он остановился на некоторое время и протрубил три раза, три раза повернулся против часовой стрелки , и затем встал на колени. Это была вершина Doi Suthep. Король и монах были уверены, что место было выбрано правильно. Вместе, они почтительно сняли мощи Будды со спины слона.
По приказу короля на данном месте начались работы. Место разравняли, вырыли яму, выложили её каменными плитами и поместили внутрь урну со святыми мощами Будды. После того как яму закопали король приказал построить на этом месте пагоду. Её назвали Wat Phrathat Doi Suthep Rajaworawihasm, строительство было закончено в 1383г.
Белый слон умер на горе, после переноса святыни к вершине Doi Suthep . Ему был построен памятник внутри области храма, чтобы напомнить будущим поколениям о важности святыни. Жители Chiang Mai верят в то, что обе горы являются убежищами для двух духов охраняющих город - Pu Sae и Ya Sae. На склонах гор в различных местах расположены жертвенные места куда жители приносят подаяния для духов. Недалеко от Doi Suthep расположен другой гранитный исполин Doi Pui высотой 1,685 м. Национальный парк Doi Suthep-Pui был зарегистрирован в 1981г. как 24-й нац.парк и занимает площадь 261кв.км. Парк Doi Suthep-Pui является священным местом, пoceщaeмoe бyддийcкими пилигpимaми co вceгo миpa!

В старые времена, для паломников было очень трудно достичь вершины Doi Suthep. Дорога была узкая и ухабистая, поднимаясь через джунгли. Пешком, путь занимал приблизительно пять часов. Даже было известное высказывание,что достичь вершины могут только посвящённые. В 1934 г. известный монах королевства Lanna - Круба Сривичай (Kruba Srivichai), прибыл в Chiang Mai, что бы начать строительство дороги к храму. Когда стало ивестно про строительство, в Chiang Mai на помощь стали стекаться Буддисты со всей страны. Каждый день приходило по 3000 чел, даже мужчины из местных горных племён нанимались волонтёрами. Поскольку было больше людей чем необходимо, Kruba Srivichai требовал, чтобы рабочие от каждой деревни обрабатывали только 50 футов дороги. Однако, из-за большого количества добровольцев, монах ограничил строительство только 10 или 15 футами для каждой деревни. Дорога была закончена 30-ого апреля 1935. В последствии, в основании горы, Круба (Kruba Srivichai) поставили памятник и множество людей приходят к нему чтобы отдать дань уважения великому строителю дороги к вершине горы.

Состав храма Ват Пхра Тхат Дои Сутеп (Wat Phra That Doi Suthep)

Но отставим в сторону легенды и мистику, храм - отличный пример великолепия и мощи Королевства Lanna, и посещение этого места - насущная необходимость для любого посетителя Чианг Мая. Более чем триста ступеней ведут от стоянки до основания храма, лестница, ограниченная балюстрадой из самых длинных нагов (мистический змей) в Таиланде. Наги - священные водяные змеи, которые приносят удачу, так как соединеняют землю и небо. Маленькие плитки, подписанные именами дарителей, встроены в стенки лестницы. На лестнице постоянно толпятся детишки с родителями, одетые в костюмы горных племён, предлагающие туристам сфотографироваться с ними за соответствующую плату. После трехсот нечетных шагов, Вы можете вполне чувствовать себя подобно богу. Вы поднялись на хранилище небес, но не отчаивайтесь, здесь есть несколько ларьков с едой, понастроенных наверху, чтобы пополнить вашу энергию. Если музыка подъема вам не по душе, то можно просто подняться на эскалаторе.

Как только Вы достигли вершины, есть множество всего, на чём можно задержать взгляд. Внутренний двор - одна из классических достопримечательностей Чианг Май(Chiang Mai). Возвышающийся посреди мраморного плиточного внутреннего двора, золотой Чеди (Chedi) доминирует над всей областью, с его позолоченной, 24-метровой наивысшей частью. Церемониальные зонтики были добавлены в 16-ом столетии, в четырех углах Чеди, и паломники воздают должное, прикрепляя золотой листы к основаниям зонтов. По периметру, вокруг чеди установлены статуи Будды, изображённые в различных формах. Здесь же можно увидеть копию изумрудного Будды.
На южных и северных сторонах монастыря, меньшие святыни - предмет не меньшего почитания. В тылу храма находится широкая террасса, обеспечивающая захватывающий вид; город лежит ниже, разделенный пополам лентой Ме Пинг (Mae Ping). Не забудьте взять с собой фотокамеру, чтобы запечатлеть эту незабываемую перспективу.

Вокруг храма рассеяны различные статуи, изображающие все - от легендарного белого слона, на могиле которого был установлен храм, до различных богов Тайской религии и Будд. Вы найдете особенно интересную статую Будды, с правой стороны, как только Вы входите в основания храма, ниже разросшихся членов дерева Bodhi, известного как Древо Просвещения. Другой основной момент Wat Phra That Doi Suthep - ряд колоколов, в которые любят звонить набожные Буддисты, дабы принести себе удачу.

Гуляйте по храму, ходите вокруг, и изучайте многочисленные внушительные фрески, украшающие многие из стен. Как и в большинстве храмов, фрески изображают события из жизни и обучения Будды. Если Вы Буддист до мозга костей, не стесняйтесь нанести визит в международноый Центр Буддизма. Здесь Вы найдете монахов и практиков, которые будут счастливы ответить на любые ваши вопросы. Для заинтересованных действительно исследованием обучения и практики Буддизма, здесь преподают курсы медитации, с проживанием в храме.
Форму внутреннего двора в своё время выбрал Чао Кавилла, в 1805 году. Здесь расположен монастырь, который содержит статую Будды, различные фрески, изображающие жизнь Будды. В середине восточных и западных сторон монастыря - установлены два декоративных вихарн(viharn) . Внутренние стены обоих покрыты фресками. Фрески восточного вихарна раскрывают легенду о белом слоне, в то время как таковые из западного зала показывают Весантра Джатака(Vessantara Jataka). Паломники обычно идут в западный вихарн(viharn), чтобы получить у монахов благословения и святую воду.
На южных и северных сторонах монастыря, меньшие святыни - предмет не меньшего почитания.

Как добраться до храма Ват Пхра Тхат Дои Сутеп (Wat Phra That Doi Suthep)

Много путешественников находят очень полезным опытом, исследовать гору самостоятельно. Мотобайк на 100 или 125 кубических сантиметров - более чем достаточный для подъема, являющегося приятной исследовательской поездкой через пышные тропические леса или к прохладным водопадам.
Из центра Чианг Мая нужно ехать на запад по Huai Kaew Rd ведущей мимо университета и зоопарка, далее по дороге № 1004. Расстояние 15 км, а подъём к вершине займёт у вас около 20-ти минут. Если вы не байкер, то воспользуйтесь такси и сонгтео красного цвета (пасс. пикап), которые регулярно выполняют а гору рейсы от рынка Chang Puak, цена туда и обратно 150Вт/за машину. Другой вариант есть на Huai Kaew Rd, перед входом в Университет Чианг Мая. Здесь с вас возьмут 30 Вт в одну сторону, но прийдётся ждать пока пассажирами не заполнится весь автомобиль.
Храм открыт с 06:00 до 20:00 каждый день, но по выходным и праздникам обычно очень переполняется. Входная плата - 50 Вт, если вы пользуетесь эскалатором. Сердечные души, идущие по лестнице, вознаграждаются за силу духа, платя только 30 Вт. Помните, что Wat Phra That Doi Suthep - священное место и Вы должны соответственно одеться, при посещении этого храма. Это означает никаких шорт или юбок и никаких открытых плеч и топиков. Если Вы забыли про это правило - не беда, одежду можно арендовать у входа за минимальную плату.

...................................................................................................................................................................................................................
Поиск отеля Тайланд
...................................................................................................................................................................................................................
Другие отели Тайланда Отели Самуи (Samui hotels) Отели Ко Тао (Koh Tao hotels) Отели Ко Чанг (Koh Chang hotels) Отели Краби (Krabi hotels) Отели Хуа Хин (Hua Hin hotels) Отели Бангкока (Bangkok hotels) Отели Пхи Пхи (Koh Phi Phi) Отели Пхукета (Phuket hotels) Отели Чианг Рай (Chiang Rai hotels) Отели Канчанабури Отели Паттайи (Pattaya hotels) Отели Ко Кут (Koh Kood Hotels) Виллы Самуи (Samui villas) Отели Ко Мак (Koh Mak Hotels) Виллы Пхукета (Phuket villas) Отели Ко Липе (Lipe hotels) Отели Самета (Samed hotels) Отели Пангана (Phangan hotels)
...................................................................................................................................................................................................................